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序∕陳建功

長河回望

借問英雄何處
左宗棠之死
親近長沙
枝葉世界
王安石之死
明月幾時有
千年聖潔

靜水深流

三棵樹
鄉村學校
高山仰止
父親
貞園
笑
昭山拾葉
秋的頌辭
我的周末
冷暖春秋
臨湘聽雨
南嶽風歌
荷塘五景
高路草葉
域外散記

【後記】生命之美∕馮偉林

　　青春年少時，意氣風發，無論是感時憂國還是吟花弄月，情感都豐沛得很，對文學寫作產生興趣，世所常見。然而隨著韶華的流逝，俗務的糾纏，你要麼「白頭仍作功曹掾，祿薄難供沽酒錢」，要麼「朱門車馬客，紅燭歌舞樓」，不管怎樣，你還能持續保持對文學的喜好和追求嗎？

　　因此，對那些盡職盡責地從事著自己的一份工作，又熔鑄自己的情感，為我們不斷奉獻膾炙人口的文學佳作者，我往往抱以由衷的欽佩和敬重。

　　馮偉林就是這樣一個人。他當過警察，從事過機關工作，還做過縣委書記，現在主持著一個省分高速公路的建設和管理工作。工作的轉換，身分的變化，並沒有改變馮偉林對文學創作的一腔熱忱。此前不久，我曾讀到過馮偉林的散文集《誰與歷史同行》。我和他素昧平生，但他的才情和文采深深地印在了我的心裡。現在，當編輯把一本新的散文集《借問英雄何處》擺在我面前的時候，給我帶來的驚喜與欣慰是不言而喻的──馮偉林為何對寫作這般樂此不疲，他與寫作是一種什麼樣的關係，是什麼在支撐著、激盪著他的這種持續而綿長的文學熱情？

　　翻開《借問英雄何處》，我被作者濃厚的英雄情懷和人文追求所吸引。作者用他飽蘸深情的筆觸，帶領我們去品鑑歷史人物。這是一些在歷史上產生過重要影響、至今仍受到我們仰慕的傑出人物。他寫王安石、周敦頤、岳飛、鄭板橋、左宗棠、魏源，寫到了他們的坎坷人生，寫到了他們的奮發進取，更寫到了他們憂國憂民的事跡和胸懷天下的凜然大氣。「借問英雄何處」，是慨歎，也是問詢。這感喟深長的詰問，使我們不難觸摸到作家浩茫的心跡。作家在尋覓和呈現的，決不是白頭宮女的閒話，他在對先哲前賢的品評和領悟中，探究和領悟人生應有的價值，他是在對生命的壯美做出歷史的追尋。從這個意義上來說，作家的文學努力，就是他的人生努力，是他的情感與哲思的凝聚，感性與理性的昇華。一個人，當他把自己對文學的熱情，歸於精神向度上的寄託和追求，他的文學，也就有了雄渾的歷史根基和勃勃的情感力量。正是這根基和力量，帶給了我們歷史的縱深感和情感的征服力。馮偉林的歷史散文，往往能使我們獲得開闊的視野和敞亮的心襟。用這樣的心襟和視野來觀照我們的現實人生，就多了一份豐厚，多了一種秉持，也就平添了人生的高度和厚度。作者對歷史的熱情，對文學的熱情，是由衷地出於對生命的熱情，對不斷認知人生價值的熱情。這樣的寫作顯然不同於一般，因此，馮偉林的歷史散文，在史實和認知之上，更自有一份骨力和心氣。

　　出於精神寄託和人生追求的寫作，實在是一種難得的大境界，是一個作家追求美創造美的歷程。馮偉林的文字，質樸而純正，發乎心而形於言，絕少功利和虛飾。記得有一位評論家這樣評價馮偉林，說他的文字裡有一種溫度。他的文字的確帶著體溫，他是在用自己的情懷去捕捉歷史的光芒，情感的溫度和歷史的溫度相融合，不能不煥發出灼人的力量。

　　與馮偉林歷史散文的沉雄壯美相比，本書中還有另外一種文字，風格迥異。這便是作者對現實生活所生發的感觸。這些文字很靈動、很鮮活，喜怒哀樂畢現，情懷意趣盡呈。你看他寫〈三棵樹〉，情真意切，相信不少讀者讀過會產生衝動，迫不及待地要去看看這三棵樹現在的模樣吧。讀完〈冷暖春秋〉，即便與作者未曾謀面，你也能想見他的做事和為人。在這些作品裡，有對鄉村小學啟蒙之時的追記，有對田園水井般少年生活的留戀，有對父母之愛的深摯懷念，有對師長、朋友、領導、同事的真切感激，有對兒女情長的細膩描繪和對以往歲月的溫馨回憶。用「靜水深流」來形容作者的這類作品，我以為頗為適當。這些作品筆墨平實，行文簡潔，格局不大，但富有感觸，字裡行間湧動著一股生氣、一份感動。我讀馮偉林的這些作品，讀到了誠摯和真切，讀出了情意和感興。

　　馮偉林的散文，把筆觸遙遙指向歷史，從那裡追尋生命應有的輝煌與壯美，同時又把筆觸深深探入自己的內心，蕩漾出了對生命的誠摯和感動。正是對生命之美的執著探尋，成就了馮偉林的散文寫作，也使我們對他新的創作抱以更多的期許。 是為序。

二○○六年四月十五日　　陳建功
（作者為中國作家協會副主席、中國現代文學館館長）